Shalom Solidaritäts Reflexion – September 2023

Einführung

Gerechter Friede ist das gegenseitige Engagement und Streben nach sozialem Zusammenhalt und Gerechtigkeit. Er zielt darauf ab, Gewalt zu verhindern oder zu beenden und einen dauerhaften und nachhaltigen Frieden zu schaffen. Zu den Grundsätzen eines gerechten Friedens gehören der Schutz des menschlichen Lebens, der Menschenwürde und des Gemeinwohls, die rechte Absicht, die umfassende politische Beteiligung, die Wiederherstellung, die rechte Beziehung, die Versöhnung und die Nachhaltigkeit. Gewaltlosigkeit ist die persönliche Praxis, anderen unter keinen Umständen Schaden zuzufügen. Gerechter Friede und evangelische Gewaltlosigkeit sind alle in der LIEBE verwurzelt.

Aufruf zum Gebet

Dreifaltiger Gott, Quelle der Liebe, öffne und weite unsere Herzen und forme uns zu einer neuen Schöpfung deiner Liebe. Wort der Liebe, lehre uns, zu lieben und die heilende Gegenwart zu sein, die unsere Welt heute braucht. Geist der Liebe, befreie uns, loszulassen, zu riskieren und prophetische Zeuginnen der allumfassenden Gemeinschaft zu werden.

Möge die selige Theresia, eine Frau der Liebe, uns auf dieser verwandelnden Reise begleiten, immer auf der Suche, den Willen der Liebe zu erkennen und zu tun. (SSND-Gebet für das 25. Generalkapitel)

Erfahrung

Die gesamte Schöpfung ist auf der Grundlage von Harmonie und Verbundenheit nach dem Bild unseres trinitarisch liebenden Gottes geformt und entwickelt. Während wir über den gerechten Frieden und die Gewaltlosigkeit des Evangeliums nachdenken und beten, sind vielleicht einige von uns mit gewalttätigen Situationen konfrontiert oder befinden sich mitten in solchen. Harte Worte, verletzendes Handeln, beleidigende Verhaltensweisen, zerstörerische Beziehungen, drohende Kriegswaffen, Gleichgültigkeit gegenüber dem Leiden und bedrückendes Schweigen haben alle das Potenzial, dem menschlichen Geist und der natürlichen Umwelt Gewalt anzutun. Wenn die Harmonie durch die Natur oder durch menschliche Einwirkung gestört wird, kommt es häufig zu Gewalt. Der menschliche Geist sehnt sich jedoch von Natur aus nach Frieden und Glück und strebt danach.

Gewalt ist sowohl für einen selbst als auch für andere zerstörerisch, und sie kann in vielen Formen auftreten. Die Vorbereitung dieser Reflexion hat mich gelehrt, dass Gewalt nicht etwas „da draußen“ ist, das man vermeiden muss, sondern etwas, das man in sich selbst erkennt. Als ich mich dieser Aufgabe widmete, sagte ich mir immer wieder, dass ich keine Ressourcen für dieses Thema hätte und nicht wüsste, wo ich anfangen sollte. Ich habe wochenlang versucht, mich zu konzentrieren, und bin nicht weitergekommen. Meine Skepsis gegenüber mir selbst bildete eine Barriere und hemmte meine Kreativität. Ich habe mir selbst Gewalt angetan. Das ist eine Angewohnheit, die sich in mir gebildet hat und die ich angehen muss. Als ich mich endlich mit meinen negativen Selbstgesprächen auseinandersetzen und sie loslassen konnte, spürte ich, wie die Kreativität des Geistes mich vorwärts trieb, und die Ideen begannen sich zu fokussieren und aufs Papier zu fließen.

Eine meiner Schwestern war fast 25 Jahre lang Sekretärin in ihrer Heimatgemeinde. Sie liebte ihren Dienst und hat eine sanfte Persönlichkeit und eine Art, mit Mitmenschen umzugehen, die wirklich auf den anderen ausgerichtet ist. Ein neuer Pfarrer wurde der Gemeinde zugewiesen, um den Gemeindehaushalt zu kürzen. Eines der ersten Dinge, die er tat, war die Entlassung meiner Schwester aus dem Gemeindepersonal. Aufgrund ihrer langjährigen Tätigkeit hatte sie das höchste Gehalt. Natürlich war es nicht persönlich gemeint, aber die plötzliche und abrupte Ankündigung war nicht leicht zu verkraften. Obwohl sie den Schmerz und den Verlust einer Position und täglicher Kontakte, die sie liebte, spürte, engagierte sie sich schnell wieder als Katechetin in der Gemeinde. Außerdem engagierte sie sich regelmäßig als Freiwillige im Komitee für soziale Dienste. Mehrere Gemeindemitglieder fragten sie: „Wie können Sie nach Jahren engagierter Arbeit in der Pfarrei weiterhin eng mit einem Pfarrer zusammenarbeiten, der Sie so abrupt entlassen hat?“

Anstatt negativ zu reagieren, hat sie ihre Energie und ihre Liebe zur Gemeinde in einen neuen Weg des Dienstes umgewandelt. Ihr Beispiel und ihre Einstellung waren für mich und zweifellos auch für viele andere, die sie kennen, immer eine Inspiration. Ihr gewaltfreier, sanfter und liebevoller Umgang mit Familie, Mitarbeitern und Freunden ist ein christliches Zeugnis für Gewaltlosigkeit. Ich bete, dass ich an ihrer Seite und in Solidarität mit ihr und vielen anderen Männern und Frauen, die die Mission Jesu mit Liebe und Mitgefühl in ihrem täglichen Leben fortsetzen, gehen kann.

Reflexion

In einem kurzen Video am 30. April, dem 60. Jahrestag der Veröffentlichung der Enzyklika „Pacem in Terris“ von Papst Johannes XXIII, erklärte Papst Franziskus: „Ohne Gewalt zu leben, zu sprechen und zu handeln bedeutet nicht, zu kapitulieren, zu verlieren oder aufzugeben, sondern nach allem zu streben.“ Er ruft uns alle dazu auf, eine Kultur des Friedens zu entwickeln und Gewaltlosigkeit zur Richtschnur unseres Handelns im täglichen Leben wie auch in den internationalen Beziehungen zu machen. Er lädt uns ein, für eine umfassendere Kultur der Gewaltlosigkeit zu beten und zu arbeiten. Individuell und gemeinsam können wir Werkzeuge des Friedens sein, Frieden und nicht Krieg, Harmonie und nicht Konflikt, aufrichtigen Dialog und nicht schädliche Worte leben und unterstützen.

Dem Beispiel Jesu Christi folgend, gibt es viele moderne Propheten, die Gewaltlosigkeit bezeugt haben. Ebenso können wir, wenn wir offen bleiben, durch die Heilige Schrift geformt und verändert werden, wenn wir sie lesen, darüber nachdenken, beten und danach leben. Wir können uns auch von den Lehren Jesu in der Bergpredigt ( Mt 5,38-48), von seinem Mitgefühl und seiner Gerechtigkeit gegenüber der Frau, die beim Ehebruch ertappt wurde (Joh 8,1-11), von seiner Offenheit, sich von einer heidnischen Mutter beeinflussen zu lassen (Mt 15,21-28), und von seiner Reaktion auf den Verbrecher, der neben ihm am Kreuz starb, bewegen lassen (Lk 23,39-43). So wie Jesus sein eigenes Leben aus Liebe zu uns geopfert hat, ruft er uns auf, die Überzeugung zu leben, dass die Liebe alles gibt, ohne Bedingungen oder Vorbehalte.  Er sendet uns auf eine Mission mit der Gewissheit, dass er bis zum Ende der Zeit bei uns ist.

Aktion

Das könnten wir uns heute fragen:

1. Was stärkt in dieser Zeit in meinem Leben mein Herz, was erfüllt meine Gedanken und motiviert mein Engagement?
2. Macht Jesus und seine gewaltfreie Lebensweise einen wesentlichen Unterschied in meinem Leben?
3. Wann und wie kann ich anderen die Freude an der Gewaltlosigkeit des Evangeliums vermitteln?
4. Vom 21. September bis zum 2. Oktober finden die Katholischen Aktionstage der Gewaltlosigkeit statt. Überlegen Sie:

• Verpflichten Sie sich zu Gebet und Aktion in Solidarität mit jemandem oder einer Gruppe von Menschen, die in Ihrer Umgebung unter Ungerechtigkeit leiden (Flüchtlinge, missbrauchte Menschen, verlassene ältere Menschen und Gefangene).
• Beten Sie und bemühen Sie sich um ein besseres Verständnis für jemanden oder eine Gruppe, die Sie irritiert, verärgert oder wütend macht.
• Wenn möglich, laden Sie jemanden zu einem offenen, betenden Dialog über Ihre Differenzen ein. Macht Jesus und seine gewaltfreie Lebensweise einen Unterschied in meinem Leben.

Schlussgebet

Herr, führe uns vom Tod zum Leben, von der Falschheit zur Wahrheit. Führe uns von der Verzweiflung zur Hoffnung, von der Angst zum Vertrauen. Lass Frieden unsere Herzen, unsere Welt und unser Universum erfüllen. Lass uns träumen, beten und zusammenarbeiten, um eine Welt des Friedens und der Gerechtigkeit für alle zu schaffen. Möge mein Herz grenzenlos verzeihen. Möge meine Liebe für Freund, Feind und Ausgestoßene ohne Maß sein. Mögen meine Bedürfnisse gering und mein Leben einfach sein. Möge mein Handeln Zeugnis ablegen von der Gewaltlosigkeit des Evangeliums. Amen! (Vgl. Lied: Lead Us from Death to Life von Satish Kumar und Marty Haugen)

 Vorbereitet von Schwester Leetta Hammack, Provinz Lateinamerika und die Karibik für das Internationale Shalomnetzwerk.

Grafik von der Richtungweisenden Erklärung, 24. Generalkapitel. Design: Kongregationsweites Kommunikationsbüro